Leitura Orante
Mt 17,10-13
Então os discípulos perguntaram:
- Por que os mestres da Lei dizem que Elias deve vir primeiro?
Ele respondeu:
- É verdade que Elias vem para preparar tudo; porém eu afirmo a vocês que Elias já veio, e não o reconheceram, mas o maltrataram como quiseram. Assim também maltratarão o Filho do Homem.
Então os discípulos entenderam que Jesus estava falando a respeito de João Batista.
Jesus adverte os discípulos
Em continuidade à narrativa da Transfiguração (Mt 17,1-8), Marcos e Mateus apresentam este diálogo, quando Jesus e os discípulos descem do monte. O episódio da Transfiguração vem confirmar aos discípulos que a vulnerabilidade ao sofrimento e à morte não é o fim, pois Jesus já é portador da glória do Pai e da vida eterna. Os discípulos oriundos do Judaísmo, contudo, não entendem bem a realidade revelada por Jesus e continuam a vê-lo como o messias glorioso nacionalista que tornará poderosa a nação judaica. O profeta Malaquias anuncia a volta do profeta Elias como um renovador da religião de Israel (Ml 3,23-24). Os escribas o entendiam na perspectiva de um triunfalismo escatológico, como sendo um precursor que poria tudo em ordem para a chegada do messias poderoso e glorioso de Israel. Os discípulos de Jesus ainda estão bastante influenciados por estes escribas. Jesus descarta esta interpretação, dando a entender que coube a João Batista desempenhar o papel de Elias, porém com o anúncio da conversão para a nova ordem das coisas, com a primazia do amor que liberta e vivifica os pobres e excluídos. Porém João Batista foi perseguido e morto, e Jesus adverte os discípulos de que com ele, o Filho do homem, também assim acontecerá.
Mt 17,10-13
Então os discípulos perguntaram:
- Por que os mestres da Lei dizem que Elias deve vir primeiro?
Ele respondeu:
- É verdade que Elias vem para preparar tudo; porém eu afirmo a vocês que Elias já veio, e não o reconheceram, mas o maltrataram como quiseram. Assim também maltratarão o Filho do Homem.
Então os discípulos entenderam que Jesus estava falando a respeito de João Batista.
Jesus adverte os discípulos
Em continuidade à narrativa da Transfiguração (Mt 17,1-8), Marcos e Mateus apresentam este diálogo, quando Jesus e os discípulos descem do monte. O episódio da Transfiguração vem confirmar aos discípulos que a vulnerabilidade ao sofrimento e à morte não é o fim, pois Jesus já é portador da glória do Pai e da vida eterna. Os discípulos oriundos do Judaísmo, contudo, não entendem bem a realidade revelada por Jesus e continuam a vê-lo como o messias glorioso nacionalista que tornará poderosa a nação judaica. O profeta Malaquias anuncia a volta do profeta Elias como um renovador da religião de Israel (Ml 3,23-24). Os escribas o entendiam na perspectiva de um triunfalismo escatológico, como sendo um precursor que poria tudo em ordem para a chegada do messias poderoso e glorioso de Israel. Os discípulos de Jesus ainda estão bastante influenciados por estes escribas. Jesus descarta esta interpretação, dando a entender que coube a João Batista desempenhar o papel de Elias, porém com o anúncio da conversão para a nova ordem das coisas, com a primazia do amor que liberta e vivifica os pobres e excluídos. Porém João Batista foi perseguido e morto, e Jesus adverte os discípulos de que com ele, o Filho do homem, também assim acontecerá.
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