sexta-feira, 29 de outubro de 2010

Cura num sábado

Leitura Orante
Lc 14,1-6

Num sábado, Jesus entrou na casa de certo líder fariseu para tomar uma refeição. E as pessoas que estavam ali olhavam para Jesus com muita atenção. Um homem, com as pernas e os braços inchados, chegou perto dele. E Jesus perguntou aos mestres da Lei e aos fariseus:
- A nossa Lei permite curar no sábado ou não?
Mas eles não responderam nada. Então Jesus pegou o homem, curou-o e o mandou embora. Aí disse:
- Se um filho ou um boi de algum de vocês cair num poço, será que você não vai tirá-lo logo de lá, mesmo que isso aconteça num sábado?
E eles não puderam responder.

Jesus expulsa o demônio

Esta narrativa de Lucas faz parte do ciclo de narrativas de contestação da doutrina e da prática das sinagogas e dos fariseus. Em sinagogas, infringindo o sábado, em Lc 4,31-37 Jesus expulsa o demônio de um homem, em Lc 6,6-11 cura um homem da mão seca, em Lc 13,10-13 cura uma mulher encurvada, e, agora, na casa de um dos chefes dos fariseus, também no sábado, cura um hidrópico. Estas pessoas que Jesus encontra e cura representam os frequentadores das sinagogas e discípulos dos fariseus. São os possuídos e dominados pela ideologia da doutrina tradicional e institucional, paralisados e encurvados sob a sua opressão. Agora, o homem hidrópico, inchado de água, representa o orgulho destes chefes religiosos e seus discípulos que se julgam eleitos e santos e desprezam os demais. As curas realizadas por Jesus exprimem a novidade de sua prática. Ele vai contra as observâncias legais estritas e estreitas que não favorecem a vida. Para o Pai o que importa é o desabrochar da vida. A lei, bem como todos os processos econômicos e sociais, deve estar a serviço da dignidade e qualidade de vida para todos.

quinta-feira, 28 de outubro de 2010

Jesus chama os doze apóstolos

Leitura Orante
Lc 6,12-19

Naquela ocasião Jesus subiu um monte para orar e passou a noite orando a Deus. Quando amanheceu, chamou os seus discípulos e escolheu doze deles. E deu o nome de apóstolos a estes doze: Simão, em quem pôs o nome de Pedro, e o seu irmão André; Tiago e João; Filipe e Bartolomeu; Mateus e Tomé; Tiago, filho de Alfeu; Simão, o nacionalista; Judas, filho de Tiago; e Judas Iscariotes, que foi o traidor.
Jesus desceu do monte com eles e parou com muitos dos seus seguidores num lugar plano. Uma grande multidão estava ali. Era gente de toda a Judéia, de Jerusalém e das cidades de Tiro e Sidom, que ficam na beira do mar. Eles tinham vindo para ouvir Jesus e para serem curados das suas doenças. Os que estavam atormentados por espíritos maus também vieram e foram curados. Todos queriam tocar em Jesus porque dele saía um poder que curava todas as pessoas.

Os doze

Lucas, com seu gênio literário, narra a escolha dos Doze e o sumário da missão de Jesus entre as multidões, com as contraposições entre a montanha e o lugar plano, a noite e o amanhecer, e a dinâmica da comunicação com o ouvir, o tocar e ser curado. A oração, à noite, na montanha, é seguida da missão, em um lugar plano, ao amanhecer. Os três evangelistas sinóticos reproduzem a lista dos Doze apóstolos, encabeçada por Pedro e veiculada pela tradição das primeiras comunidades oriundas do Judaísmo, os quais eram tidos como líderes destas comunidades. O número doze está associado às doze tribos de Israel, bem como aos doze meses lunares do ano. Jesus, indo ao encontro das multidões formadas por judeus, vindos da Judeia e de Jerusalém, e por gentios, vindos de Tiro e Sidônia, revela o caráter universal de sua missão, acolhendo a todos, sem discriminações ou eleições particulares.

quarta-feira, 27 de outubro de 2010

A porta estreita



Leitura Orante

Lc 13,22-30

Jesus atravessava cidades e povoados, ensinando na sua viagem para Jerusalém. Alguém perguntou:
- Senhor, são poucos os que vão ser salvos?
Jesus respondeu:
- Façam tudo para entrar pela porta estreita. Pois eu afirmo a vocês que muitos vão querer entrar, mas não poderão.
- O dono da casa vai se levantar e fechar a porta. Então vocês ficarão do lado de fora, batendo na porta e dizendo: "Senhor, nos deixe entrar!" E ele responderá: "Não sei de onde são vocês." Aí vocês dirão: "Nós comemos e bebemos com o senhor. O senhor ensinou na nossa cidade." Mas ele responderá: "Não sei de onde são vocês. Afastem-se de mim, vocês que só fazem o mal." Quando vocês virem Abraão, Isaque, Jacó e todos os profetas no Reino de Deus e vocês estiverem do lado de fora, então haverá choro e ranger de dentes de desespero. Muitos virão do Leste e do Oeste, do Norte e do Sul e vão sentar-se à mesa no Reino de Deus. E os que agora são os últimos serão os primeiros, e os primeiros serão os últimos.

Salvação
A doutrina do "povo eleito" e da "Aliança" com Abraão, contida na Torá, dava ao povo judeu a certeza da salvação. Assim, aqueles que eram "filhos de Abraão" julgavam-se salvos. Contra esta mentalidade João Batista já fizera sua advertência: "Produzi fruto digno de arrependimento e não penseis que basta dizer: 'Temos por pai Abraão' (Mt 3,8s)". Neste texto de Lucas a resposta de Jesus sobre esta questão da salvação é apresentada por vários fragmentos de parábolas de censuras aos fariseus. O sentido geral é o de uma advertência aos chefes do Judaísmo no sentido de que, caso se mantiverem fechados em suas tradições, não entrariam no Reino de Deus. A referência aos últimos e primeiros entende-se que se trata dos gentios que precedem os chefes do Judaísmo no Reino.

terça-feira, 26 de outubro de 2010

Ordenação Pe. Leandro

Aconteceu nessa terça-feira, às 10h da manhã, na catedral São Luiz Gonzaga, localizada em São Luís de Montes de Montes Belos - Go, a Santa Missa de Ordenação Sacerdotal do Diácono Leandro José de Souza Oliveira.
Foi uma solenidade muito bonita e muito bem preparada, com a participação do clero diocesano, de padres visitantes, de religiosos e religiosas, diáconos e seminaristas. Todos unidos, em oração, pela nova missão assumida pelo agora Sacerdote, Leandro José. A Santa Missa foi presidida pelo Bispo diocesano, Dom Carmelo Scampa, o qual esclareceu a suma importância pastoral do sacerdote, destacando suas preocupações com a forma que alguns padres dizem viver sua missão evangelizadora. Destacou ainda, a grande responsabilidade que o candidato ao sacerdócio irá assumir depois de ordenação.
Um rico momento espiritual para toda a Diocese de São Luís de Montes Belos, pois, o clero diocesano agora comporta mais um membro em seu presbiterato, motivo de alegria para todos nós. Após a Missa de Ordenação, o recém-ordenado convidou a assembleia e todos os presentes na catedral para que fossem confraternizar no salão Monsenhor Benedito Expedito, também em São Luis. E, com a colaboração da equipe Decolores, foi servido um delicioso almoço a todos os convidados.
Desde já agradecemos a todos que participaram desse rico momento para o Padre Leandro. Com certeza hoje, mais do que nunca, o Padre Leandro sabe e se alegra com a decisão que tomou e com o Sim ao chamado de Jesus, pastor da messe e senhor do rebanho. Parabéns e muito entusiasmo para iniciar sua vida de Pastor e guia, para iniciar sua vida Sacerdotal.







Fermento...Semente...Reino de Deus,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

Leitura Orante
Lc 13,18-21

Jesus disse:
- Com o que o Reino de Deus é parecido? Que comparação posso usar? Ele é como uma semente de mostarda que um homem pega e planta na sua horta. A planta cresce e fica uma árvore, e os passarinhos fazem ninhos nos seus ramos.
Jesus continuou:
- Que comparação poderei usar para o Reino de Deus? Ele é como o fermento que uma mulher pega e mistura em três medidas de farinha, até que ele se espalhe por toda a massa.

Jesus apresenta o Reino de Deus

As parábolas pertencem ao gênero da sabedoria e, a partir de fatos cotidianos, permitem que seja extraído um ensinamento ou uma motivação à ação, revelando os mistérios de Deus. Os cedros do Líbano, enormes árvores, representavam, na simbologia profética, as nações poderosas. Ezequiel (17,22-24) prenuncia a glória de Israel com a metáfora de um broto de cedro que Javé plantará sobre o monte de Israel (Sion/Jerusalém). Esta imagem de poder era preciosa na tradição sinagogal. Agora Jesus apresenta o Reino de Deus como surgindo de uma insignificante semente, que nascia às margens do Mar da Galileia. É a humilde origem do Reino, à beira do mar. A semente da mostarda é muito pequena, porém, ao crescer, a planta atinge até três metros de altura. Não é uma árvore imponente e frondosa, como o cedro do Líbano, mas abriga as aves do céu. O Reino não é um reino de poder, mas de acolhida. A seguir vem a parábola do fermento. Pequena quantidade de fermento é misturada em três medidas (plenitude) de farinha. E a massa toda fica levedada. É a dimensão universalista do Reino. Nossas comunidades, inicialmente frágeis, devem ser acolhedoras, e crescerão. E, por seu engajamento, têm a força de transformar a sociedade.

segunda-feira, 25 de outubro de 2010

Romaria Diocesana 2010

Abençoados e presenteados por Deus, nossa Diocese se concentrou no “Barreirinho”, em São Luís de Montes belos, sob um tempo agradabilíssimo, para o início da celebração de nossa Romaria Diocesana.

A expressiva presença da maioria de nossos padres, nossas religiosas e lideranças, somou-se ao nosso Pastor, d.Carmelo Scampa.

Muita animação, reflexão e testemunho de nossa Vida de Igreja Particular, enfronhada na dimensão Missionária, acompanhou-nos até a Catedral São Luiz Gonzaga para a Santa Celebração Eucarística.

Logo após a Santa Missa, fomos acolhidos sob tendas, onde estavam expostas várias fotos das celebrações das Santas Missões Populares pelas nossas Paróquias. Aí tivemos apresentações culturais pelas regiões. E, ao término, fomos saciados por um delicioso e farto lanche.

Retornamos para casa com o coração ardendo com o compromisso de celebra os cinqüenta anos de nossa Prelazia e trinta de Diocese, promovendo a Dignidade da Vida, num renovado ardor missionário.




Jesus cura a mulher

Leitura Orante
Lc 13,10-17

Certo sábado, Jesus estava ensinando numa sinagoga. E chegou ali uma mulher que fazia dezoito anos que estava doente, por causa de um espírito mau. Ela andava encurvada e não conseguia se endireitar. Quando Jesus a viu, ele a chamou e disse:
- Mulher, você está curada.
Aí pôs as mãos sobre ela, e ela logo se endireitou e começou a louvar a Deus. Mas o chefe da sinagoga ficou zangado porque Jesus havia feito uma cura no sábado. Por isso disse ao povo:
- Há seis dias para trabalhar. Pois venham nesses dias para serem curados, mas, no sábado, não!
Então o Senhor respondeu:
- Hipócritas! No sábado, qualquer um de vocês vai à estrebaria e desamarra o seu boi ou o seu jumento a fim de levá-lo para beber água. E agora está aqui uma descendente de Abraão que Satanás prendeu durante dezoito anos. Por que é que no sábado ela não devia ficar livre dessa doença?
Os inimigos de Jesus ficaram envergonhados com essa resposta, mas toda a multidão ficou alegre com as coisas maravilhosas que ele fazia.

A cura da mulher encurvada

Estando Jesus em uma sinagoga, sobre o que estaria ele falando? Certamente o gesto que segue significa a demonstração prática daquilo que ensinava: a desumanidade das observâncias religiosas que eram impostas ao povo pela sinagoga. A cura da mulher encurvada, amarrada por um mal espírito, provocou a ira do chefe da sinagoga, ainda mais por ser em dia de sábado. Jesus argumenta: se aquele chefe e seus pares, no sábado, soltam um boi amarrado para lhe dar de beber, por que aquela mulher não poderia ser libertada de sua prisão?
Nesta cena, sob o aspecto simbólico, a mulher exprime o povo encurvado e amarrado pela doutrina da sinagoga e do Templo, sendo libertado por Jesus.

sábado, 23 de outubro de 2010

Convite Especial a você para ROMARIA DIOCESANA


A Diocese de São Luis de Montes Belos tem a alegria de convidar a mais uma ROMARIA DIOCESANA.
Contamos com a participação de todas as paróquias, especialmente os Missionários, Catequistas, Ministros da Eucaristia, Cursilho, RCC, e as demais Pastorais e Movimentos da Diocese juntamente com todo o povo de Deus.
Dia: 23/10/2010
Inicio: 14:00hs

Local: Barreirinho em sentido ao Ginásio de Esporte José Netto.

Quem tiver vir com a camiseta das Santas Missões ou da Catequese.

Sejam todos BEM VINDOS a ROMARIA DIOCESANA!

Contamos com sua participação! Não perca tempo, adquira sua passagem na Secretaria Paroquial de Anicuns!

sexta-feira, 22 de outubro de 2010

São inúmeros os sinais do Reino



Leitura Orante
Lc 12,54-59

Jesus disse também ao povo:
- Quando vocês vêem uma nuvem subindo no oeste, dizem logo: "Vai chover." E, de fato, chove. E, quando sentem o vento sul soprando, dizem: "Vai fazer calor." E faz mesmo. Hipócritas! Vocês sabem explicar os sinais da terra e do céu. Então por que não sabem explicar o que querem dizer os sinais desta época?
E Jesus terminou, dizendo:
- Por que é que vocês mesmos não decidem qual é a maneira certa de agir? Se alguém fizer uma acusação contra você e levá-lo ao tribunal, faça o possível para resolver a questão enquanto ainda está no caminho com essa pessoa. Isso para que ela não o leve ao juiz, o juiz o entregue ao guarda, e o guarda ponha você na cadeia. Eu lhe afirmo que você não sairá dali enquanto não pagar a multa toda.

Missão libertadora

A partir da capacidade humana de reconhecer os sinais da natureza para as previsões meteorológicas, Jesus estimula seus ouvintes entre as multidões para reconhecerem também, no convívio humano, os sinais de morte e de vida, e empenharem-se na transformação do mundo conforme a vontade do Pai. "Por que não julgais por vós mesmos o que é justo?" Este questionamento é amplo e sugere que é importante fazer uma avaliação crítica da realidade, com suas ilusões e injustiças. Livres das influências das mensagens ideológicas que o poder transmite, com suas mentiras, pode-se reconhecer toda manifestação de amor e justiça entre aqueles que amam a vida. A palavra e a prática de Jesus levam o povo a se libertar da ideologia opressora e a começar a pensar por si mesmo, fazendo seu juízo crítico sobre a realidade em que vive. Às comunidades dos discípulos cabe a continuidade dessa missão libertadora e vivificante. Nestas comunidades o grande sinal é o amor e a reconciliação, construindo a paz.

quinta-feira, 21 de outubro de 2010

GANHADORES DO SHOW DE PRÊMIOS – 2010 DIOCESE DE SÃO LUÍS DE MONTES BELOS



1º Prêmio (Carro Gol):

* Movimento do Cursilho - Palmeiras de Goiás

Cartela Nº: 1.488-59


2º Prêmio (Honda Fan 125):

* Antônio Bueno Filho - Caiapônia

Cartela Nº: 5.151-95


3º Prêmio (Máquina de Lavar):

* Itamar Diniz Linhares - Adelândia

Cartela Nº: 2.641-76


4º Prêmio (Geladeira):

* Maria do Socorro Mota - Ivolândia

Cartela Nº: 8.809-91


5º Prêmio (Micro-ondas):

* Conceição Alves - Jaupací

Cartela Nº: 16.937-41


A todos que contribuíram com a cartela show de prêmios o nosso Deus lhe pague.

A sua contribuição mostra que você entendeu que a casa ( igreja) é nossa e todos somos responsáveis por ela.

Necessária tomada de posição

Leitura Orante
Lc 12,49-53

Jesus continuou:
- Eu vim para pôr fogo na terra e como eu gostaria que ele já estivesse aceso! Tenho de receber um batismo e como estou aflito até que isso aconteça! Vocês pensam que eu vim trazer paz ao mundo? Pois eu afirmo a vocês que não vim trazer paz, mas divisão. Porque daqui em diante uma família de cinco pessoas ficará dividida: três contra duas e duas contra três. Os pais vão ficar contra os filhos, e os filhos, contra os pais. As mães vão ficar contra as filhas, e as filhas, contra as mães. As sogras vão ficar contra as noras, e as noras, contra as sogras.

Jesus vem romper com a paz do mundo

Jesus mostra sua expectativa de que o fogo do amor que ele veio lançar já estivesse aceso na terra. O fogo purifica, consumindo o que não se aproveita. Em Lucas a imagem do fogo é associada ao Espírito: Jesus é o que batiza no Espírito Santo e no fogo (Lc 3,1). O Espírito Santo, enviado pelo Pai e por Jesus, não é o fogo da condenação, mas sim o fogo que purifica, libertando, iluminando e inspirando os corações, inundando-os de amor. Na segunda sentença, Jesus anseia pela chegada de seu "batismo". O batismo é o mergulho nas águas, com um novo nascimento para a vida eterna. Jesus fala de sua crucifixão, que, no Evangelho de João, é a sua glorificação, com o seu ministério levado às últimas consequências. O mergulho na morte, na crucifixão, revela a condição divina de Jesus, pela qual, livre da morte, ele continua vivo e presente entre seus discípulos até o fim dos tempos, levando todos à comunhão de amor com o Pai. Jesus vem romper com a paz do mundo, seja a paz do império do mercado ou a paz que se pretende alcançar com uma religião de sacrifícios e ofertas. As próprias famílias, iludidas pela paz do mundo, ficarão abaladas com a verdadeira Paz de Jesus.

quarta-feira, 20 de outubro de 2010

Para as Crianças - Monte o Quebra cabeça!

Quebra-cabeça da Criação do Mundo



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Fidelidade ou abuso de cargo?

Leitura Orante Lc 12,39-48
Lembrem disto: se o dono da casa soubesse a que hora o ladrão viria, não o deixaria arrombar a sua casa. Vocês, também, fiquem alertas, porque o Filho do Homem vai chegar quando não estiverem esperando.
Então Pedro perguntou:
- Senhor, essa parábola é só para nós ou é para todos?
O Senhor respondeu:
- Quem é, então, o empregado fiel e inteligente? É aquele que o patrão encarrega de tomar conta da casa e de dar comida na hora certa aos outros empregados. Feliz aquele empregado que estiver fazendo isso quando o patrão chegar! Eu afirmo a vocês que, de fato, o patrão vai colocá-lo como encarregado de toda a sua propriedade. Mas imaginem o que acontecerá se aquele empregado pensar que o seu patrão está demorando muito para voltar. E imaginem que esse empregado comece a bater nos outros empregados e empregadas e a comer e a beber até ficar bêbado. Então o patrão voltará no dia em que o empregado menos espera e na hora que ele não sabe. Aí o patrão mandará cortar o empregado em pedaços e o condenará a ir para o lugar aonde os desobedientes vão.
- O empregado que sabe qual é a vontade do patrão, mas não se prepara e não faz o que ele quer, será castigado com muitas chicotadas. Mas o empregado que não sabe o que o patrão quer e faz alguma coisa que merece castigo, esse empregado será castigado com poucas chicotadas. Assim será pedido muito de quem recebe muito; e, daquele a quem muito é dado, muito mais será pedido.

Vigilância

Estas duas parábolas de Lucas vêm reforçar o tema da vigilância. Estar preparado para o encontro com o Filho do homem (Jesus identificado com o humano) pode significar que, a partir de Jesus, o humano se torna o lugar do encontro com Deus. Libertados das ambições do mundo os discípulos, confiantes no Pai, não devem ficar inertes, apáticos, acomodados. A eles foi revelada a vontade do Pai, oferecendo a todos o Reino de amor, na fraternidade e no serviço. Cabe então, aos discípulos, empenharem-se em servir o Filho do homem presente em seus irmãos. As referências finais aos castigos cruéis refletem a cultura em vigor nas comunidades primitivas que fizeram memória de Jesus, sob a influência do Primeiro Testamento, no qual a violência é marcante.

terça-feira, 19 de outubro de 2010

=====Missão e Partilha=====


A Campanha Missionária, promovida e coordenada pelas Pontifícias Obras Missionárias, propõe para este ano de 2010 o tema: "Missão e Partilha", e como lema: “Ouvi o Clamor do Meu Povo” (cf. Ex 3,7b).

O tema Missão e Partilha remete à Campanha da Fraternidade deste ano, ao qual todo ano buscamos resgatar, com enfoque e dimensão missionária. O lema recorda o Êxodo do povo de Israel, e os muitos "êxodos" dos povos atuais. Também nos remete ao tema da migração, mobilidade humana, do ser peregrinos, lembrando-nos permanentemente que o horizonte da Missão é o mundo, a humanidade no seu todo.
A água remete ao valor e a dignidade da vida como elemento vital para o planeta, onde vive e está inserida a humanidade. Aqui, especificamente, remete-nos à realidade amazônica, com sua rica biodiversidade. Lembramos que a última semana do outubro, dedicada à Amazônia, vem inserida no contesto do Mês das Missões.
O barco faz alusão à figura bíblica da Igreja Peregrina que "navega" pelos mares da história da humanidade. Nela se destaca a figura de Jesus Cristo. É Ele quem dá segurança: "Não tenham medo... Avancem para águas mais profundas!" (cf. Mt 4,18). Ao mesmo tempo aponta para o horizonte amplo e universal da Missão, que é o mundo, a humanidade. A Missão não tem fronteiras!
Destaca-se ainda a figura dos índios, etnias vivas e presentes na realidade amazônica, do Brasil e de outros países. Povos que nos acolheram, abrindo-se à Boa-Nova do Evangelho, e que precisam ser respeitados e valorizados, como portadores de valores evangélicos já presentes, quais "sementes do Verbo Encarnado" que estabeleceu morada definitiva junto à humanidade e que, portanto, chegou lá muito antes que o missionário. Contudo, este poderá, sim, ajudar no processo de explicitação da Verdade e Pessoa de Jesus Cristo, como nosso Senhor e Salvador, já atuante e presente na história salvífica da humanidade. Padre Daniel Lagni, diretor Nacional das POM do Brasil.

Fonte: http://www.arquidiocesebh.org.br/site/noticias.php?id_noticia=663


Lamparinas acesas!

Leitura Orante
Lc 12,35-38

E Jesus disse ainda:
- Fiquem preparados para tudo: estejam com a roupa bem presa com o cinto e conservem as lamparinas acesas. Sejam como os empregados que esperam pelo patrão, que vai voltar da festa de casamento. Logo que ele bate na porta, os empregados vão abrir. Felizes aqueles empregados que o patrão encontra acordados e preparados! Eu afirmo a vocês que isto é verdade: o próprio patrão se preparará para servi-los, mandará que se sentem à mesa e ele mesmo os servirá. Eles serão felizes se o patrão os encontrar alertas, mesmo que chegue à meia-noite ou até mais tarde.

Os servos que estão de prontidão

O tema da vigilância, que é o núcleo do Evangelho de hoje, era próprio das primeiras comunidades cristãs, entre as quais havia a expectativa de uma volta em breve de Jesus, morto e ressuscitado, seguindo-se o julgamento final. Os três Evangelhos sinóticos (Mt, Mc, Lc) apresentam sinais desta expectativa. Era a Parusia, expectativa escatológica e apocalíptica. Com o passar do tempo, as comunidades começaram a perceber que a "volta" de Jesus tinha outro sentido. No Evangelho de João, escrito na última década do primeiro século, não há referências a esta Parusia. Em João as palavras de Jesus revelam a sua presença, junto com o Pai, já, entre os homens e mulheres que praticam a vontade de Deus, no amor fraterno e universal. Neste Evangelho de Lucas, os servos que estão de prontidão, esperando o seu senhor, são proclamados bem-aventurados. São os que estão atentos, empenhados em fazer a vontade de Deus, que é o serviço à vida, na construção de um mundo novo. Nesta parábola, é admirável como o próprio Senhor arregaçará sua veste e se porá a servir àqueles que encontrar vigilantes, como Jesus na última ceia, no Evangelho de João (Jo 13,2-15).

segunda-feira, 18 de outubro de 2010

Peçam ao dono operários

Leitura Orante
Lc 10,1-9

Depois disso o Senhor escolheu mais setenta e dois dos seus seguidores e os enviou de dois em dois a fim de que fossem adiante dele para cada cidade e lugar aonde ele tinha de ir. Antes de os enviar, ele disse:
- A colheita é grande, mas os trabalhadores são poucos. Por isso, peçam ao dono da plantação que mande trabalhadores para fazerem a colheita. Vão! Eu estou mandando vocês como ovelhas para o meio de lobos. Não levem bolsa, nem sacola, nem sandálias. E não parem no caminho para cumprimentar ninguém. Quando entrarem numa casa, façam primeiro esta saudação: "Que a paz esteja nesta casa!" Se um homem de paz morar ali, deixem a saudação com ele; mas, se o homem não for de paz, retirem a saudação. Fiquem na mesma casa e comam e bebam o que lhes oferecerem, pois o trabalhador merece o seu salário. Não fiquem mudando de uma casa para outra.
- Quando entrarem numa cidade e forem bem recebidos, comam a comida que derem a vocês. Curem os doentes daquela cidade e digam ao povo dali: "O Reino de Deus chegou até vocês."

Reino pela comunhão de vida

O evangelista Lucas caracteriza-se, entre outros aspectos, por sua visão mais universalista, em relação ao ministério de Jesus, ampliando a compreensão mais limitada dos discípulos convertidos do Judaísmo. Enquanto Mateus faz ascender a genealogia de José até Abraão, Lucas a amplia até Adão, "pai de todos os viventes". Lucas é também o único evangelista sinótico que destaca o "bom samaritano". Nesta narrativa de hoje, exclusiva de Lucas, ele já menciona a missão de Jesus e seus discípulos entre os gentios, com o envio de setenta e dois, dentre os quais poderiam encontrar-se também discípulos convertidos gentios. São portadores da paz. Revelarão a presença do Reino pela comunhão de vida com aqueles que os receberem, sem discriminações raciais, com o amor libertador e universal.

sexta-feira, 15 de outubro de 2010

Cuidado com o fermento!

Leitura Orante
Lc 12,1-7

Milhares de pessoas se ajuntaram, de tal maneira que umas pisavam as outras. Então Jesus disse primeiro aos discípulos:
- Cuidado com o fermento dos fariseus, isto é, com a falsidade deles. Tudo o que está coberto vai ser descoberto, e o que está escondido será conhecido. Assim tudo o que vocês disserem na escuridão será ouvido na luz do dia. E tudo o que disserem em segredo, dentro de um quarto fechado, será anunciado abertamente.
Jesus continuou:
- Eu afirmo a vocês, meus amigos: não tenham medo daqueles que matam o corpo, mas depois não podem fazer mais nada. Vou mostrar a vocês de quem devem ter medo: tenham medo de Deus, que, depois de matar o corpo, tem poder para jogar a pessoa no inferno. Sim, repito: tenham medo de Deus.
- Por acaso não é verdade que cinco passarinhos são vendidos por algumas moedinhas? No entanto Deus não esquece nenhum deles. Até os fios dos cabelos de vocês estão todos contados. Não tenham medo, pois vocês valem mais do que muitos passarinhos!

Quem é livre, nada teme

Após o jantar em casa de um fariseu, em que Jesus dirige várias críticas aos comensais, fariseus e legistas, seguem-se as advertências, diante da multidão, sobre a hipocrisia destes fariseus e as perseguições que promoverão.
A hipocrisia é uma prática do farisaísmo a fim de dominar, sob a aparência de santidade e honra. Os discípulos devem estar atentos, descartar qualquer hipocrisia e tudo fazer e dizer claramente, em nome da verdade. O medo é a outra arma do poder. Quem nada teme é livre. Nem a própria morte o intimida. Não se abandona a missão por medo da morte. Deve-se temer, sim, a morte interior que é a hipocrisia e a cobiça. Deus não se esquece de seus discípulos e os guarda na vida eterna.

quinta-feira, 14 de outubro de 2010

6º Encontro das Viúvas de Santa Francisca Romana

Na Presença de 45 viúvas nós nos encontramos com o Pe. Carlos pelo 6° mês consecutivo. De fato, o Grupo das Viúvas de Santa Francisca Romana vai se consolidando em uma realidade da família das Filhas de Deus. Como conseqüência de nossa convivência vamos fazer nossa 1ª visita missionária. Esta será em Jandaia na próxima quarta-feira (20-10). Nosso Encontro sempre acontece com uma oração inicial feita por nós, uma reflexão do Padre, momento de partilha de vida, de descontração, encerrando com um almoço de confraternização.